XXe siècle

Judéités sans judaïsme après la catastrophe. L’identità ebraica dopo Auschwitz.   A poca distanza dalle celebrazioni per la Giornata della Memoria, si terrà la Giornata di Studi “Judéités sans Judaïsme après la Catastrophe”, volta a esplorare le differenti declinazioni dell’identità ebraica nelle scritture del dopo-Shoah. La Giornata di Studi avrà luogo giovedì 2 febbraio, con inizio previsto alle ore 9:00, nell’aula seminari del terzo piano del Palazzo di Lettere, presso l’Università degli Studi di Verona, in Via San Francesco 22. Il progetto scientifico dell’evento è stato curato dalla Dottoressa Francesca Dainese, dalla Dottoressa Elena Quaglia e dalla Professoressa Rosanna Gorris Camos. L’evento è organizzato dalla Scuola di Dottorato in Scienze Umanistiche, diretta dal Professor Arnaldo Soldani e dal Corso di Dottorato in Lingue, Letterature e Culture Straniere Moderne, diretto dalla Professoressa Rosanna Gorris Camos. Nel corso della Giornata di Studi “Judéités san Judaïsme après la Catastrophe” si intende approfondire la costruzione di un’identità ebraica post-genocidaria, al di là della dimensione religiosa. Numerosi specialisti di fama internazionale esploreranno le vie attraverso le quali diversi autori, dal dopoguerra a oggi, hanno fatto risuonare degli interrogativi riguardanti la loro ebraicità. Maxime Decout (Université de Lille 3) parlerà dell’opera di Edmond Jabès, che ha ripreso la Scrittura biblica per mettere in scena l’esilio e l’erranza ebraica. Bruno Blanckeman (Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3) interverrà sul premio Nobel Patrick Modiano e sulla cantante Barbara: entrambi, in maniera diversa, hanno dato voce alla propria identità ebraica. Si esplorerà anche il genere teatrale, con gli interventi di Agnese Silvestri (Università di Salerno) su René Kalisky e di Jean-Paul Dufiet (Università di Trento) su Jean-Paul Grumberg. Nelly Wolf (Université de Lille 3) presenterà l’opera di Serge Doubrovsky, inventore della forma dell’autofiction, ma anche bambino sfuggito alla deportazione. Infine, avremo l’onore di ascoltare Alberto Cavaglion (Università di Firenze), specialista di Primo Levi, intervenire sull’opera del grande scrittore della Shoah, a Trent’anni dalla sua scomparsa. Gli interventi dei relatori saranno seguiti da una presentazione delle ricerche dottorali in corso presso l’Università di Verona: la dottoressa Francesca Dainese e la dottoressa Elena Quaglia potranno così mostrare i risultati dei loro studi rispettivamente su Georges Perec e Marc Weitzmann.  Per saperne di più: http://www.dlls.univr.it/?ent=iniziativa&convegno=1&id=6948

Il pubblico della poesia (Cosenza, Lerici, 1975) est la première anthologie dédiée aux poètes de l’après 1968. Dans ce livre, cette génération poétique est définie par trois nouveaux phénomènes : l’interruption du rapport continu avec la tradition, la dissolution accélérée du rôle socioculturel et idéologique de l’auteur, le changement du champ littéraire. Berardinelli, dans l’introduction du volume, déclare : « […] le je qui dans ces dernières années produit des textes poétiques n’est plus celui de la grande tradition du XXe siècle, et il n’est pas non plus celui des pères et des fils ainés des deux dernières décennies ». L’historiographie littéraire traditionnelle, avec ses catégories interprétatives figées, a longtemps semblé inadaptée pour décrire et avancer des commentaires sur les nouveaux auteurs. Berardinelli et Cordelli, qui sont les premiers à décrire cette fracture et cette impasse critique, restent paradoxalement aussi pour longtemps les derniers à avoir tenté de dresser une cartographie. Mieux encore, on peut dire que, pour un bon moment, le seul point d’accord des critiques littéraires, en ce qui concerne la poésie italienne à partir des années Soixante-Dix, a été justement l’impossibilité d’élaborer une carte. L’abandon de la description historique a été accompagné par la multiplication des reconstructions tendancieuses (surtout dans les anthologies), censées soutenir et légitimer des arts poétiques émergeants. S’il est vrai qu’il ne reste pas grand chose de la plupart des cartes esquissées dans les dernières décennies, il est vrai de même que plusieurs de ces tentatives étaient remarquables pour elles-mêmes – et révélatrices à la fois. Toute tentative de décrire, ou écrire, la « nouvelle » poésie, à partir d’un moment donné, est devenue une hypothèse de reconstruction. Le cadre a changé dans les quinze dernières années. Un signe de reprise de l’intérêt pour la reconstruction du champ poétique a été la publication d’anthologies d’auteurs de conception semi-séculaire (Parola plurale, Dopo la lirica, La poesia italiana dagli anni Sessanta a oggi), mais aussi l’édition d’études et les propositions historiographiques (voir par exemple les numéros 11, 13, 16 et 17 de la revue L’Ulisse), ou l’organisation de colloques (Pontignano 2001, Torino 2015). Toutefois, il manque encore un cadre général bénéficiant de l’accord critique. L’objectif de ce numéro est ainsi de contribuer à l’histoire de la littérature contemporaine à travers une reconstruction des événements poétiques de 1975 jusqu’à présent. La date de 1975 est symbolique pour certains aspects : au moment de la mort de Pasolini, Montale reçoit le Prix Nobel de littérature et tient le discours qui est presque un requiem du genre lyrique ; en même temps paraît Il pubblico della poesia. Ce numéro encourage la perspective historique, les analyses textuelles appliquées à plus d’un auteur, de même que les recherches qui intègrent l’étude des caractères formels à l’attention pour l’évolution du genre littéraire. Seront acceptées les propositions d’articles de grande envergure, surtout celles en accord avec les lignes directrices suivantes : Reconstructions et propositions interprétatives générales sur la période choisie. Propositions de périodisation, dédiées à la période depuis 1975, mais aussi projetées à la mettre en perspective à l’intérieur d’une dimension chronologique plus ample (par exemple, dans le contexte de l’ensemble du XXe siècle, ou dans la comparaison avec les deux décennies précédentes). Recherches sur la définition de modèles, de points de repère, de tendances générationnelles. Analyses métriques et stylistiques faites sur plusieurs auteurs, afin d’identifier des facteurs constants et des caractéristiques formelles de la poésie contemporaine. Études sur l’évolution de la poésie non-lyrique dans les dernières décennies. Reconstructions de reconstructions : la poésie italienne de 1975 jusqu’à présent dans l’analyse de ses interprétations historiographiques. Réflexions sur les changements du champ littéraire (par exemple, l’analyse des anthologies, revues, sites internet, réseaux sociaux où la poésie trouve de nouveaux espaces expressifs, etc.). Approfondissements sur les rapports entre la poésie et la prose ; entre la poésie et les autres genres littéraires. Études sur le panorama poétique italien sous un angle international (par exemple, des recherches sur l’influence et les lectures étrangères des poètes italiens ; des analyses de type comparatif, etc.). Ne seront pas acceptées les propositions à propos d’un seul auteur (à moins que l’importance générationnelle de l’auteur et sa présence dans la longue durée ne le justifient) ; des interprétations militantes, à savoir en faveur d’un seul groupe poétique. Les contributions pourront être en langue italienne, française, espagnole et anglaise. Les participants sont tenus d’envoyer leur proposition d’article (300 mots environ) et une note biobibliographique (150 mots maximum) à l’adresse poesiacontemporanea@ticontre.org, avant le 20 janvier 2017. L’avis du comité scientifique de la revue sera communiqué avant le 5 février 2017. Les articles sélectionnés devront être remis avant le 20 mai 2017 et feront ensuite l’objet d’une peer-review.

Écrivains en transit : translinguisme littéraire et identités culturelles Scrittori in transito: translinguismo letterario e identità culturali   lunedì 12 dicembre Università degli Studi di Torino Auditorium Quazza - Palazzo Nuovo - v. S. Ottavio, 20 - Torino   h. 9.30 Apertura dei lavori: Alberto Rizzuti, Fabrice Placet, Paola Puccini, Giuliana Ferreccio   prima sessione De voix en voies: translinguisme au creuset des culture   Salah Stétié  (poeta libanese, Parigi) L’homme du double pays  Antonio D’Alfonso (scrittore italo quebecchese, Montréal) La langue coupée Discutono con gli scrittori: franca bruera e paola puccini Pausa   seconda sessione translinguisme, langues et langages presiede: Anna Soncini h. 11.30 Marco Modenesi (Università di Milano): Le Canada, le Chili, Haïti, le Québec… L'univers en désordre de “Côte-des-Nègres” h. 12 Alain Ausoni (Università di Losanna): Mémoires d’outre-langue: l’écriture de soi dans la francophonie translingue h.12.30 Martina Della Casa (Università di Mulhouse) : Samuel Beckett. Une œuvre translingue : « Imaginez »   Pausa pranzo   terza sessione translinguisme work in progress presiede franca bruera h. 14.30 Valeria Marino (Università di Torino): Il qui e l’altrove: scrittura translingue tra testo e contesto h. 15.00 Leonardo Nolé (Università di Torino): La scrittura translingue come spazio di libertà in Chimamanda N. Adichie h. 15.30 Krizia Bonaudo (Università di Torino): Entre altérité et identité: le translinguisme au féminin   Pausa   quarta sessione translinguisme, identités, altérités presiede: Giuliana Ferreccio h.16.00 Olga Anokhina (item Parigi): La pratique translingue de l’écriture chez Nabokov h. 16.30 Esterino Adami (Università di Torino): Lingua, identità e scrittura in Jhumpa Lahiri h. 17.00 Franca Bruera (Università di Torino): Translinguisme littéraire: frontières, représentations et définitions

Bientôt dix ans que Driss Chraïbi (1926-2007) nous a quittés. Cela justifie pleinement de prendre le temps, ensemble, d’un regard rétrospectif sur l’œuvre et l’homme. C’est pourquoi, pour marquer cette commémoration, un colloque international se tiendra du 3 au 6 avril 2017 à Casablanca, ville où l’écrivain a passé son adolescence et où il a localisé l’histoire narrée dans Le Passé simple. Ce colloque est organisé dans le but de susciter à la fois un état des lieux et le lancement de nouvelles pistes de recherches sur l’œuvre de Driss Chraïbi. Cette préoccupation permettra la mise en relief de l’historicité de la réception critique des productions chraïbiennes et de leurs lectures, ainsi que l’ouverture de la voie à des relectures qui soient un renouvellement des approches, du sens et de la fécondité d’une littérature dont l’importance marquante ne s’éprouve et ne se prouve que par l’expérience de son actualité renouvelée. Ayant porté le particulier marocain à l’horizon universel, Driss Chraïbi est un écrivain à part dans les littératures du Maghreb. Caractéristique des plus grands écrivains, il a été un devancier et un précurseur sans complexe qui n’a cessé d’innover en matière de thèmes et de genres. Il est de ceux dont la durée, loin d’éroder son impact, fait apprécier à sa juste valeur leur œuvre. Elle résiste aux changements de contexte qui révèlent sa pertinence visionnaire et les générations successives de lecteurs ytrouvent chacunede la matière pour aborder son passé et son présent, penser ses questionnements, retrouver les échos de son vécu, sonder ses attentes, rêver le monde, se confronter à la vérité de l’être, se connaître et reconnaître l’essentiel qui fonde la vie et lui donne sens, au-delà des avoirs et des signes extérieurs de respectabilité sociale qui leurrent et divertissent. L’héritage de Driss Chraïbi est assurément des plus rémanents. Le travail de la postérité est déjà à l’œuvre : la réédition ces dernières années de la plupart de ses romans en collection de poche compose la seconde vie de sa production littéraire auprès d’un large public et continue de susciter, à la fois, la découverte de facettes méconnues de son œuvre romanesque (ceux qui n’ont eu que peu d’échos au Maghreb lors de leur parution, du fait du sujet traité : ainsi de L’Âne, La Foule, Un ami viendra vous voir, Mort au Canada) et le retour et la redécouverte de textes devenus des usuels scolaires ou universitaires (notamment : La Civilisation, ma Mère !.., Les Boucs, La Mère du printemps, Le Passé simple). Ce colloque sera l’occasion de revisiter les textes de l’auteur, et même ceux qui semblent les plus connus : de rappeler les lectures/interprétations qui en ont été faites, et de les mettre en perspective en les contextualisant,  mais aussi de les discuter et de les enrichir par des relectures d’aujourd’hui.    A partir du Passé simple (1954), l’auteur a fait bouger les lignes et ouvert les intellectuels maghrébins à une nouvelle vision de leur monde, d’eux-mêmes et du monde. Chraïbi a inauguré avec ce chef-d’œuvre la littérature maghrébine moderne. Il y défie la pression sociale des traditions, des autoritarismes établis, des conformismes et autres hypocrisies qui étouffent l’expression des individus et la met sous le joug de la respectabilité et du consensus de vitrine. Il y a ébranlé bien des certitudes et les a passées au bistouri de l’analyse clinique. Contrairement à ce qu’il peut sembler, Chraïbi est un écrivain dont de nombreuses dimensions de l’œuvre sont encore largement méconnues et sur lesquelles la recherche commence tout juste à se pencher ; et tout particulièrement la très importante production de l’homme de radio : celle du producteur d’émissions de médiation culturelle et de vulgarisation de la culture arabo-musulmane, mais aussi et surtout celle de l’adaptateur de fictions (les siennes et celles d’auteurs, célèbres ou beaucoup moins connus, provenant de tous les horizons : Afrique, Amérique, Angleterre, Europe de l’est, Moyen-Orient, etc.). Les « romans policiers » et les textes de littérature jeunesse de Driss Chraïbi ont aussi été à peine effleurés par la recherche. Ne parlons pas du chroniqueur et du mémorialiste. Cette commémoration sera donc l’occasion de prendre la mesure d’un champ de recherche auctorial peu à peu constitué par les études effectuées par des chercheurs venus de tous les horizons, et de l’instituer en tant que tel pour cumuler ses apports et l’ouvrir à d’autres questionnements : Axe 1.  Lecture de Driss Chraïbi : état des lieux de la recherche. Les travaux de recherche sur l’œuvre ne se comptent plus (articles, mémoires, thèses), il est temps de faire un état des lieux de la réception critique et des principaux acquis de la recherche chraïbienne (seront concernés par cet axe, essentiellement, les chercheurs lui ayant consacré leur thèse de doctorat). Axe 2. Relectures de Driss Chraïbi : actualité de l’œuvre. Nouvelles pistes de recherche et nouvelles approches (chercheurs confirmés, jeunes chercheurs et doctorants sont invités à nous adresser leur proposition). Axe 3. Traduire/interpréter les textes chraïbiens : quels défis ? Il sera demandé à quelques traducteurs de l’écrivain de communiquer et d’échanger entre eux et avec les participants sur leur expérience de traduction. Axe 4. Driss Chraïbi lu, vu et entendu par les créateurs. Des écrivains, peintres, cinéastes et comédiens marocains, concernés par l’œuvre ou l’homme, seront invités à enrichir le colloque par leur témoignage de créateurs (expérience de lecture, apport à ou accompagnement de leur travail, adaptations effectuées ou en projet, etc.). Pour laisser, notamment aux intervenants des deuxième, troisième et quatrième axes, toute liberté de choix thématique pour innover et nous étonner en ouvrant de nouvelles pistes de travail ou de nouveaux biais de lecture de l’œuvre chraïbienne, nous ne déclinons pas l’argumentaire du colloque en sous axes qui iraient à l’encontre du but visé par son organisation. Les propositions de communication doivent impérativement nous parvenir par courriel avant le 15 janvier 2017. Elles seront composées d’un titre, d’une présentation succincte du contenu, de l’ordre d’une ½ page (± 1700 – 2000 caractères, espaces compris), et d’une notice biobibliographique d’une dizaine à une quinzaine de lignes (± 850 – 1250 caractères, espaces compris). Le tout est à adresser par email, sous format Word, au responsable du colloque, Kacem BASFAO, à l’adresse suivante : colloquechraibi@gmail.com Le comité scientifique répondra aux contributeurs fin janvier 2017. Les actes du colloque seront publiés. Dernier délai prévu pour la remise des communications en vue de la publication des Actes du Colloque : 15 août 2017. Comité d’organisation (Université Hassan II de Casablanca): Abdelkader GONEGAÏ (Doyen FLSH-BM) ; Houssine AZEDDOUG (Directeur ENS) ; Rachid EL-HADARI (Vice-Doyen FLSH-BM) ; LAHCEN OUASMI (Directeur laboratoire LLC, FLSH-BM) ; Kacem BASFAO (Responsable du colloque, FLSH-AC). Comité scientifique international en cours de composition. Parallèlement au colloque, plusieurs événements culturels consacrés à Driss Chraïbi sont prévus ainsi que la mise en place avec les participants d’une association internationale des Lecteurs et Critiques de Driss Chraïbi (LCDC) et d’une revue d’études chraïbiennes. Responsable : Kacem BASFAO (Université Hassan II de Casablanca).

9.30 Saluti ufficiali Olivier Jacquot, Direttore Institut Français - Centre Saint-Louis Benoît Tadié, Addetto alla cooperazione universitaria, Ambasciata di Francia Paola Bolgiani Presidente SLP Ida Rampolla Del Tindaro, Presidente AMOPA Italia 9.45 Introduzione Francesco Paolo Alexandre Madonia, Professore, Università degli Studi di Palermo, Partecipante SLP Antonio Di Ciaccia, Psicoanalista SLP e AMP, Presidente IF 10.00-10.45 Lezione magistrale Éric Laurent, Psicoanalista AME dell’ECF, ex-Presidente AMP, Docente della Sezione clinica del Dipartimento di Psicoanalisi dell’Università di Paris VIII, Lacan con Joyce: la letterarietà in 3D 10.45-11.00 Pausa   11.00-13.00 Prima sessione: dalla parte della lettera Coordina Francesco Paolo Alexandre Madonia Domenico Cosenza, Psicoanalista ex-Presidente SLP, Docente IF, Lettera e destinazione. Una querelle tra Lacan, Althusser e Derrida Yves Depelsenaire, Psicoanalista ECF, Docente Sezione clinica Bruxelles, Raymond Queneau e la canzone del nulla Jania Jerkov, Professore Università di Roma La Sapienza, Alle origini della lirica europea. Una lettura lacaniana Francesco La Mantia, Professore Università di Palermo, “Seconda persona”. Su un aspetto del pronome “tu” in Lacan 13.00-14.30 Pausa   14.30-16.30 Seconda sessione: la letteratura rubata Coordina Antonio Di Ciaccia Michele Cavallo, Partecipante SLP, Docente incaricato IF, Docente Università di Roma La Sapienza, Lituraterra: Lacan ovvero Artaud Philippe Hellebois, Psicoanalista ECF, Docente Sezione clinica Mons (Belgio), André Gide, compiuto homo litterarius Rosamaria Salvatore, Psicoanalista SLP, Professore Università di Padova, Docente IF, “Il bianco dell’occhio del cieco”: la citazione de La Dolce Vita nella scrittura di Lacan Davide Tarizzo, Professore Università di Salerno, La metonimia delirante 16.30-16.45 Conclusioni Antonio Di Ciaccia e Francesco Paolo Alexandre Madonia   Programma Per questioni organizzative, vi ricordiamo che l’ingresso è libero e la preiscrizione è obbligatoria, ma non garantisce i posti a sedere che saranno disponibili fino ad esaurimento. www.istitutofreudiano.it - segreteria@istitutofreudiano.it

Programma ore 15.00 Relatori: Monique Jutrin, Le pouvoir du cri : Benjamin Fondane entre poésie et philosophie Carmen Oszi, Fondane en dialogue avec son époque dans ses ses écrits roumains Alice Gonzi, Benjamin Fondane: il singolo di fronte alla storia Margaret Teboule, Fondane et l'exil Modera: Gabriella Farina 25 novembre ore 09.30 Michel Carassou, Le moment paroxystique. Benjamin Fondane et Henri Lefebvre Ann Van Sevenant, Auto-contraddizione e estraneità Luca Orlandini, La negazione del tragico Rocco Ronchi, Il rovescio della filosofia: Lev Šestov, il maestro segreto Modera: Monique Jutrin e Alice Gonzi Saranno presenti: Il Consigliere Diplomatico dell'Ambasciata di Romania presso la Santa Sede, Dott.ssa Adina Lovin L'Addetto alla cooperazione scientifica dell'Institut français Italia, Prof. Benoît Tadié

Thème du colloque Les effets du développement de la société de consommation et du marché économique très concurrentiel, qui en est la conséquence, sont perceptibles de manière privilégiée dans l’essor de l’onomastique commerciale occupant un espace de plus en plus important dans notre façon de communiquer. Les noms de marque, issus le plus souvent du discours publicitaire, entrent dans nos conversations, dans la presse, dans les discours spécialisés, mais aussi dans la musique, le cinéma et la littérature, jusqu’à atteindre parfois la nomenclature du dictionnaire. Ils représentent des unités de désignation difficiles à catégoriser, se trouvant à la marge de toute analyse lexicologique, tout comme les noms propres auxquels ces derniers sont souvent assimilés. Cependant, bien que leur rôle soit souvent dénotatif, dans le discours ils se chargent de connotations supplémentaires produisant des effets de sens plus ou moins transparents. Ce colloque se propose de réunir les chercheurs autour de ce sujet pour s’interroger en particulier sur les processus de lexicalisation des noms de marque et de produit, sur leurs motivations, ainsi que sur la complexité de leur encadrement sémantique. Dans cette perspective, le colloque se propose d’analyser la morphologie et la sémantique des noms de marques en tenant compte du système morphosémantique de la langue française, forcément en relation avec d’autres langues, tout aussi bien que d’autres éléments structuraux préexistants. Enfin, l’analyse formelle et l’analyse des contenus, ainsi que la fréquence et la quantité des noms de marque circulant dans la langue courante et de spécialité, pourront nous amener à des constatations d’ordre linguistique, mais aussi sociolinguistique, quant à la nature du renouvellement lexical de la langue française, oscillant entre l’exploitation du patrimoine lexico-phonétique et lexiculturel national, ainsi que l’homogénéisation des sons et des sens à l’ère de la mondialisation. Les propositions de communications pourront concerner les thématiques mentionnées ci-dessous, sans pour autant s’y limiter. cadre théorique de l’analyse linguistique des noms de marque/noms de produits; formation des noms de marque/noms de produits et leur motivation; morphologie et sémantique des noms de marque/noms de produits; des noms de marque/noms de produits en français en rapport avec d’autres langues et cultures (y compris les variations géographiques); analyse des connotations et des dimensions symboliques rattachées; lexicalisation des noms de marque/noms de produits (y compris les chansons, la littérature, la BD, etc.); noms de marque/noms de produits et dictionnaires; noms de marque/noms de produits dans la traduction; onomastique commerciale entre linguistique et marketing : les discours de marques; sémantique des noms de marque/noms de produits et approches interdisciplinaires; etc. Organisateurs : Jana Altmanova (Univ. de Naples “L’Orientale”) et Gabrielle Le Tallec (Univ. Paris 13 – Laboratoire LDI)   Les propositions de communication doivent comprendre : un résumé de 200 mots (bibliographie non incluse) trois à cinq mots-clés nom, prénom et statut professionnel de l’intervenant(e) établissement, laboratoire de rattachement une courte notice biographique (100 mots environ) courriel et adresse postale.   Modalités de participation Les langues du colloque sont le français, l’anglais et l’italien. Les participant(e)s sont invité(e)s à soumettre leur proposition de communication avant le 30 novembre 2016 par courrier électronique à l’adresse suivante : lexiconomastique@gmail.com L’acceptation des propositions sera notifiée avant le 31 janvier 2017.   Frais d’inscription : 50 euros pour les professeurs ; 30 euros pour les doctorants et docteurs de recherche. Les frais d’inscription comprennent le matériel du colloque, les pauses café et le repas du midi.   Dates à retenir : Date limite pour la soumission des propositions : 30 novembre 2016 Notification de l’acceptation des propositions : 31 janvier 2017 Confirmation de la participation des intervenant(e)s : 15 février 2017 Le paiement des frais d’inscription est requis sur place à l’acte d’enregistrement. Le formulaire d’enregistrement sera disponible sur le site Internet du colloque :www.lexiconomastique.unior.it. Une liste des hôtels proches du lieu du colloque sera publiée sur le site Internet. Pour toute information complémentaire, prière de contacter les organisateurs:jaltmanova@unior.it, gabrielle.letallec@ldi.cnrs.fr.   Comité scientifique : Jana Altmanova (Univ. de Naples “L’Orientale”) Louis Begioni (Univ. de Rome Torvergata) Didier Bottineau (Univ. Paris 13, LDI) Maria Centrella (Univ. de Naples “L’Orientale”) Anne Condamines (Univ. de Toulouse) Ruggero Druetta (Univ. de Turin) Anna Giaufret (Univ. de Gênes) John Humbley (Univ. Paris 7 Diderot) Gabrielle Le Tallec (Univ. Paris 13, LDI) Marita Margherita Mattioda (Univ. de Turin) Christine Pernet (Univ. de Reims Champagne-Ardenne) Gérard Petit (Univ. Paris 13) Chiara Preite (Univ. de Modène) Micaela Rossi (Univ. de Gênes) Jean-François Sablayrolles (Univ. Paris 13, LDI) Lorella Sini (Univ. de Pise) Maria Teresa Zanola (Univ. Cattolica del Sacro Cuore, Milan)   Comité d'organisation : Marcelina Bańkowska Serafina Germano Claudio Grimaldi Sergio Piscopo Silvia Domenica Zollo

Même si la critique spécialisée a déjà rendu justice à cet auteur trop longtemps négligé, le succès de scandale de ses romans les plus connus, tels le Journal d’une femme de chambre ou Le Jardin des supplices, continue d’entourer son image d’un halo sulfureux auprès d’un public un tant soit peu élargi. Studi francesi se propose d’analyser son rôle clef comme figure charnière entre le XIXe et le XXe siècle, sous plusieurs points de vue.   On veut s’arrêter en particulier sur son rôle de critique d’art, qui saisit la profondeur des artistes novateurs de son temps en même temps qu’il a l’intuition de l’évolution avant-gardiste du XXe siècle. On veut aussi analyser la richesse de sa langue, les solutions de l’écriture émotionnelle, le relâchement de la syntaxe correspondant au flou d’une conscience troublée en train de se chercher. On ne veut pas négliger non plus ses réflexions sur la société de l’argent, à laquelle il paraît difficile de se soustraire, si ce n’est par une vision lucide qui permet de rester à l’écart et d’intervenir de façon individuelle le cas échéant. Toujours solitaire et solidaire, comme Albert Camus, Mirbeau présente de singuliers points de contact avec les grandes figures de l’existentialisme, révélant aussi par là sa modernité et son importance d’écrivain. Les sujets de communication doivent être adressés à Ida.merello@hotmail.it avant le 1er décembre 2016. Les articles peuvent être rédigés en français ou en italien, ils ne doivent pas dépasser les 25.000 signes et ils doivent être envoyés à la Rédaction de Studi francesi à l’adresse studi.francesi@rosenbergesellier.it avant le 1er juin 2017. La lecture en double aveugle est assurée.