Du pacte aux impacts autobiographiques : 1975-2025

La publication du Pacte autobiographique en 1975 a constitué un temps fort dans la définition d’un genre souvent délaissé par la critique et considéré avec suspicion. La définition littérale d’autobiographie proposée par Philippe Lejeune – « récit rétrospectif en prose qu’une personne réelle fait de sa propre existence » – entend limiter un champ littéraire tout en évoquant les genres voisins qui n’en remplissent pas toutes les conditions : mémoires, biographie, roman personnel, poème autobiographique, journal intime et autoportrait.
Au fil des études et des années, Lejeune a fini par s’intéresser aux possibles variations d’un genre qui semble inviter à la transgression et à la déflagration. Le récit d’enfance, l’interview, le film biographique sont, en effet, au cœur de Je est un autre (Seuil, 1980) ; les bords et les aberrations ont été traités dans Moi aussi (Seuil, 1986). Au sein de ce troisième ouvrage, Lejeune ne manque pas de nommer Fils, le roman à l’origine du terme autofiction à travers lequel Serge Doubrovsky s’emploie à remplir « l’une des deux cases vides, en combinant le pacte romanesque et l’emploi de son propre nom » .
Dans ses recherches successives (Le moi des demoiselles, Seuil, 1993 ; Les brouillons de soi, Seuil 1998 ; « Cher écran… », Seuil, 2000 ; Signes de vie, Seuil, 2005), Lejeune s’est attardé sur les ruses d’une écriture personnelle qui se dérobe tout en montrant sa vitalité et la montée en puissance d’autres termes censés concurrencer l’autobiographie et ses études . Malgré les tentatives précédentes de théorisation de l’autobiographie et les réserves qu’a pu susciter le Pacte lejeunien, celui-ci demeure un pilier dans le panorama critique des cinquante dernières années autour duquel ou envers lequel se sont développées les différentes articulations du genre. D’un côté, on s’emploie à ne pas utiliser le mot autobiographie, préférant le substituer avec autofiction, récit de soi, roman du je, écriture de soi et écriture personnelle et, de l’autre, on assiste à une sorte de déflagration autour du mot autobiographie : auto-socio-biographie, pathographie, ethnobiographie, photobiographie etc.
Ce colloque international se propose de réunir des spécialistes et des jeunes chercheurs et chercheuses dans le but d’analyser, selon trois axes, l’impact et les déflagrations du pacte autobiographique cinquante ans après sa publication.

Le colloque est organisé par l’Université “G. d’Annunzio” de Pescara (Italie) en collaboration avec l’Université de Catane et l’Université de l’Insubria.

Comité scientifique :
Margherita Amatulli (Université “Carlo Bo” de Urbino)
Nella Arambasin (Université de Franche-Comté – Besançon)
Eylem Aksoy (Université Hacettepe – Ankara)
Gabriella Bosco (Université de Turin)
Elisa Bricco (Université de Gênes)
Federica D’Ascenzo (Université “G. d’Annunzio” de Chieti-Pescara)
Alessandra Ferraro (Université d’Udine)
Fabrizio Impellizzeri (Université de Catane)
Jean-Louis Jeannelle (Université Paris-Sorbonne)
Sabine Kraenker (Université d’Helsinki)
Fabio Libasci (Université de l’Insubria)
Françoise Simonet-Tenant (Université Paris-Sorbonne)
Valeria Sperti (Université “Federico II” de Naples)

Comité d’organisation : Federica D’Ascenzo, Martina Guccione, Fabrizio Impellizzeri, Fabio Libasci.

Le colloque est organisé avec le soutien du Groupe de recherche EcriSoi et du Centre interuniversitaire Visages.