Histoire de la culture

Il convegno fa seguito all’incontro organizzato a marzo 2014, all’Institut français Firenze, intitolato “L’immagine oltre il quadro”. Accolto con entusiasmo dalla comunità universitaria di Firenze, ha ricevuto un pubblico numeroso e vario. Il tema allora era il rapporto tra testo ed immagine nelle arti, in Francia e in Italia, dal X al XVII secolo. In continuità col precedente – attraverso l’attualità della ricerca in Storia dell’arte – il convegno 2015 avrà come scopo quello di proporre un asse di studio innovatore e trasversale intorno al concetto di medialità delle immagini nelle arti, dal Medioevo all’età barocca, in Francia e in Italia.   Nel corso degli ultimi decenni, gli studi iconografici e iconologici hanno fatto appello a nuovi metodi di analisi e ad un approccio incrociato delle discipline, come l’antropologia, la teologia, la semiologia, la filologia, l’archeologia dell’edificato etc. Questo rinnovamento della ricerca ha fatto nascere prospettive inedite per la comprensione dell’immagine in collegamento con il suo contesto. Hans Belting e Jean-Claude Schmitt hanno aperto la strada analizzando le immagini a seconda dei loro usi e delle loro funzioni e mettendole in relazione con le rappresentazioni mentali che partecipavano alla loro concezione. Occorre anche citare i lavori pionieri di Jean Wirth, che ha dedicato il suo lavoro all’immagine medievale, alla sua genesi e ai sistemi che regolano il suo funzionamento all’interno della società. Jérôme Baschet e Éric Palazzo si sono consacrati allo studio delle rappresentazioni religiose e alle loro espressioni visive nel loro spazio di accoglienza e secondo i riti liturgici. Nicolas Reveyron, specialista dell’archeologia del costruito e iconografo, ha associato il contributo di queste scienze con i testi per analizzare l’immagine monumentale e le sue funzioni. In Italia, ricercatori autorevoli hanno portato avanti un approccio trasversale associando testo ed immagine: Roberto Guerrini, filologo specialista di letteratura classica, Maria Monica Donato, storica dell’arte che ha studiato l’arte civica, e Mino Gabriele che ha analizzato le immagini come strumenti esplicativi e retorici dell’ars memoriae. Infine, nell’area di cultura tedesca, gli studi sul funzionamento dei vettori di trasmissione culturale, come l’immagine, sono numerosi; per esempio, quelli di Dieter Mersch e di David Freedberg, nonché quelli di René Wetzel, che si interessa alle relazioni tra testo, immagine e oralità nella letteratura religiosa medievale. Vari laboratori di ricerca riuniscono oramai studiosi che dedicano i loro lavori all’immagine.   Il nostro convegno propone di affrontare la medialità iconica analizzando le forme e i supporti dell’immagine nonché il suo uso e le sue funzioni. In questo modo, la tematica interroga la performance dell’immagine, la sua efficacia e la sua potenza. Si tratterrà così di esaminare le problematiche della messa in scena dell’immagine, della sua trasmissione e della sua percezione nelle opere e nei monumenti, dal Medioevo fino al periodo barocco, in Francia e in Italia. La questione dell’immagine sarà messa in relazione con la spazializzazione e la luce nella sfera religiosa, cosa che offre ampio spazio agli imperativi della liturgia. Sarà anche messa in relazione con la distribuzione e gli usi dello spazio privato della residenza: il luogo residenziale potrà essere quello dei laici ma anche del clero. L’immagine è ancora orale e musicale, cosa che permetterà di interessarsi ai suoi supporti immateriali e ai mezzi adottati per renderla visibile. Simbolica, l’immagine è anche uno strumento delle arti della memoria, legata all’impatto che deve produrre sugli spiriti; emblematica, diventa un segno d’identità come in araldica. La problematica della sua restituzione potrà essere studiata attraverso le scienze applicate all’immagine (restauro d’arte) che arricchiscono la sua comprensione. Infine, la questione della percezione, sollevata in ciascuno dei casi, condurrà a discutere dello “sguardo” nel corso dei secoli e dell’“archeologia dello sguardo”.   Il convegno riunirà storici, storici dell’arte, archeologi, filologi, musicologi, restauratori e specialisti delle arti dello spettacolo. Gli interventi saranno in italiano e in francese, ed è prevista la loro pubblicazione. Le proposte d’intervento (circa 250 parole) con titolo e una biografia, devono essere inviate a noelle-christine.rebichon@institutfrancais.it prima del 1° febbraio 2015. Comitato scientifico: Fulvio Cervini (Università di Firenze), Mino Gabriele (Università di Udine), Isabelle Mallez (Institut français Firenze), Noëlle-Christine Rebichon (Institut français Firenze), Nicolas Reveyron (Université Lyon 2), Philippe Vendrix (Centre d’Études Supérieures de la Renaissance de Tours).

Présentation Vieil objet d’étude des historiens – sur quoi a été bâti un modèle de la longue durée et des échelles temporelles – la Méditerranée est un territoire particulièrement pertinent pour réinterroger les disciplines qu’elle a vu naître. À la suite d’Hérodote, les anthropologues, les géographes et les sociologues n’ont cessé d’analyser les moeurs, les espaces et les liens sociaux de ce terrain de connaissances, de cette Terra cognita. « Penser la Méditerranée », « Méditerranéiser la pensée » comme l’écrit Edgar Morin, c’est ce à quoi s’attachent les chercheurs de la Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme depuis bientôt 20 ans, avec notamment l’appui du Réseau d’Excellence des centres de recherche en sciences humaines sur la Méditerranée (RAMSES2). Qu’apprend-on aujourd’hui à regarder la Méditerranée au prisme des sciences sociales ? Point de contact et de tension, frontière et passage, espace de circulation et entité régionale, la Méditerranée se trouve au centre de nouveaux enjeux. Avec la mondialisation et l’émergence de nouvelles puissances, on assiste d’une part au renforcement d’unités régionales et d’autre part à une redéfinition des rapports Nord/Sud. Dans le même temps, depuis 2011, les bouleversements politiques majeurs de la rive Sud de la Méditerranée, et leurs conséquences sociales, économiques et juridiques, posent avec encore plus d’acuité dans un contexte de crise la question des conditions, enjeux et modalités de l’analyse des phénomènes sociaux à l’échelle euro-méditerranéenne. L’ambition de cet atelier est de proposer un cadre international et interdisciplinaire d’échanges et d’expériences privilégiant les croisements analytiques et méthodologiques. Cet appel s’adresse à tous les doctorants dont les recherches portent sur des enjeux sociétaux importants, tels les enjeux démographiques, environnementaux, de renouvellement des populations par les incessants mouvements migratoires, de nouvelle gouvernance régionale, ou encore de circulation des savoirs, de formes de solidarités ou de conflits qui y ont cours et qui infléchissent les ambitions de théorisation des sciences sociales. Il s’agira de questionner la démarche de recherche à partir d’une interaction avec d’autres disciplines et traditions d’études, en particulier celles de l’histoire, de la sociologie, de la géographie, de l’anthropologie et des sciences juridiques. Cette semaine de formation intensive sera l’occasion de travailler sur trois axes : - La comparaison déclinée à différentes échelles temporelles et spatiales (locales, nationales, régionales, internationales). - La circulation de notions, concepts et catégories d’analyse entre les pays et les disciplines. - La mise en oeuvre de protocoles d’enquête et d’outils (y compris numériques, artistiques et audiovisuels) dans la collecte de données inédites. Le Musée des civilisations de l’Europe et de la Méditerranée, partenaire de la formation, alimentera la réflexion de ces trois axes en associant les doctorants à la pratique professionnelle du Musée à partir de ses collections et fonds documentaires. Placée sous la direction scientifique du Laboratoire méditerranéen de sociologie (LAMES UMR 7305, CNRS AMU) et de l’Université de Bari (Centre interuniversitaire de recherche pour l’analyse du territoire (CRIAT), cette formation bénéficie aussi du soutien et de la participation des partenaires suivants : Laboratoire d’excellence « Les sciences humaines et sociales au coeur de l’interdisciplinarité pour la Méditerranée », Aix-Marseille Université / CNRS, Maison méditerranéenne des sciences de l’homme (USR 3125), Laboratoire Temps, Espaces, Langages Europe Méridionale Méditerranée (TELEMME UMR 7303), Institut d’ethnologie méditerranéenne et comparative (IDEMEC UMR 7307), Réseau de partenaires RAMSES, Musée des civilisations de l’Europe et de la Méditerranée (MUCEM), Université de Bari, Université d’Alicante, Ecole française d’Athènes, Université de Gênes.   Contenu et déroulement Cet atelier visant à faire progresser les doctorants dans leur parcours doctoral, chaque doctorant est invité à soumettre une contribution sous la forme d’un projet de thèse, d’un article, d’un dispositif méthodologique ou d’une réflexion relative à des enjeux épistémologiques. Afin de guider au mieux les doctorants dans leur projet scientifique, plusieurs activités seront programmées et (co)animées par des enseignants-chercheurs et des doctorants : - Des conférences plénières. - Des présentations et discussions des projets doctoraux. Groupées par thématiques, les présentations seront supervisées par plusieurs membres du comité scientifique. Les travaux de chaque doctorant seront diffusés à tous les membres de leur groupe de présentation : chaque papier sera lu et évalué par un chercheur ainsi qu’un autre doctorant du groupe. Chaque doctorant disposera de 15 minutes de présentation et 40 minutes de suggestions et discussions. - Un atelier pratique prenant pour cadre d’étude l’exposition permanente du MuCEM « La galerie de la Méditerranée ». - Des rencontres personnalisées. Les doctorants auront la possibilité de rencontrer individuellement les membres du comité scientifique afin de discuter de certains éléments de leur recherche qu’ils souhaiteraient approfondir. - Des échanges conviviaux. Des moments spécifiques seront aménagés dans le programme pour permettre un maximum d’échanges informels avec les chercheurs. Pour valoriser et donner une place à chacune de ces activités, la rencontre durera cinq jours (7 au 11 septembre 2015). Elle aura lieu au Musée des civilisations de l’Europe et de la Méditerranée. Afin de garantir la qualité de l’évaluation et des discussions, cette rencontre sera limitée à une vingtaine de doctorants ; les frais de voyage, restauration et hébergement sont pris en charge par les organisateurs. L’atelier doctoral est organisé dans le cadre de la pérennisation du Réseau d’Excellence des centres de recherche en sciences humaines sur la Méditerranée (RAMSES2) qui rassemble aujourd’hui 20 institutions euro-méditerranéennes. Cet atelier doctoral s’insère dans le projet d’un cycle d’ateliers doctoraux itinérants organisé.   Responsables scientifiques de l’atelier Sylvie Mazzella, Laboratoire méditerranéen de sociologie – LAMES UMR 7305 Biagio Salvemini, Centre interuniversitaire de recherche pour l’analyse du territoire - CRIAT, Université de Bari.   Modalités et inscriptions Pour participer à cet atelier doctoral, les doctorants devront être inscrits en thèse depuis au moins six mois. Chacun devra soumettre – pour le 14 février 2015 – un bref dossier de candidature comprenant : • La fiche de candidature jointe. • Un curriculum vitae (1 page maximum). • Une présentation des travaux personnels (1 à 2 pages maximum) : projet de thèse, article théorique ou empirique, étude de cas, revue de littérature, approche méthodologique ou posture épistémologique. Les candidats retenus seront prévenus au plus tard le 10 mars 2015 et seront ensuite invités à soumettre un texte complet. Celui-ci pourra être rédigé en français ou en anglais. Il comportera une introduction et une conclusion et n’excèdera pas 15 pages (hors références). Afin de regrouper les sessions anglophones, les doctorants préciseront dès l’inscription s’ils sont disposés à présenter en anglais (dans ce cas, un texte en anglais est fortement encouragé). Renseignements et candidatures : Chloé Chatelin +33 4 42 52 40 64 - chatelin@mmsh.univ-aix.fr   Comité d’organisation scientifique Sylvie Mazzella (LAMES CNRS AMU, UMR 7305), Biagio Salvemini (CRIAT, Université de Bari), Maryline Crivello (TELEMME CNRS AMU UMR 7303), Dionigi Albera (IDEMEC CNRS AMU UMR 7307), Maria Couroucli (Ecole française d’Athènes), Juan David Sempere Souvannavong (université d’Alicante), Nicola Mai (A*Midex, AMU LAMES UMR 7305), Constance De Gourcy (LAMES CNRS AMU UMR 7305), Pierre Fournier (LAMES CNRS AMU UMR 7305), Sylvia Girel (LAMES CNRS AMU UMR 7305), Sara Casella (LabexMed LAMES), Pierre Sintès (TELEMME CNRS AMU UMR 7303), Stéphane Mourlane (TELEMME CNRS AMU UMR 7303), Elisabetta Rosa (LabexMed TELEMME), Katia Boissevain (IDEMEC CNRS AMU UMR 7307), Cyril Isnart (IDEMEC CNRS AMU UMR 7307), Delphine Perrin (CERIC, CNRS AMU, UMR 7318), Xavier Philippe (Institut Louis Favoreu AMU), Salvatore Palidda (université de Gênes), Denis Chevallier (MuCEM), Yolande Padilla (MuCEM).

Mattina (dalle 10) Saluti del Presidente dell'Accademia delle Arti del Disegno, Luigi Zangheri, di Maurizio Bossi, Presidente della Sezione Discipline Umanistiche e Scienze dell'Accademia delle Arti del Disegno e di Rita Svandrlik, Direttrice del Dipartimento LILSI dell’Università di Firenze. Presentano il progetto Annick Farina e Marcello Garzaniti, coordinatori dell’Unità di ricerca Lessico dei Beni Culturali. Il Lessico Vasariano Marco BIFFI, titolo da definire Salomé VUELTA GARCÍA, Sulla ricezione delle Vite di Vasari in Spagna (secoli XVI-XVII). Valeria ZOTTI, Da HyperMachiavel a HyperVasari : la terminologia della pittura e dell’architettura nelle traduzioni francesi della Vita di Michelangelo. Elena CARPI, Annick FARINA, Alessandro TEI, Il lavoro del dizionario: le schede tempera, guazzo e acquarello italiano-francese-spagnolo. Isabella GAGLIARDI, Cristiana PIERAGNOLI, L'enciclopedia vasariana: i primi passi. Dibattito coordinato da Marco LOMBARDI   Pomeriggio (dalle 15) Uno sguardo su Firenze Natalia ZHUKOVA, Nuove riflessioni sulla complessità della traduzione del lessico storico-artistico in russo. Christina SAMSON, Una rappresentazione del passato. Nomi propri e comuni in un corpus di guide in inglese di Firenze. Marisa DA SILVA VALENTE, La città di Firenze e i suoi monumenti nei testi di Abel Salazar e Cecília de Carvalho Meireles - studi letterari e lessicografici. Arianna FIORE, titolo da definire Dibattito coordinato da Marco LOMBARDI

Nella storia del pensiero politico occidentale l’idea di tolleranza ha costituito, ancor prima che un principio astratto, un concreto spazio pubblico di riconoscimento di diritti civili e partecipazione politica all’interno del processo di sviluppo di sistemi democratici. Nel corso della sua lunga evoluzione tale concetto ha subito però radicali mutamenti passando così dall’espressione della rivendicazione di una libertà religiosa da parte di comunità tradizionalmente protestanti, a principio istituzionale di regolazione della convivenza politica largamente accettato, seppur allo stesso tempo criticato, in quanto concepito come surrettizio strumento di dominio politico egemonico. In occasione dei 250 anni dalla pubblicazione della voce Tolérance all’interno dell’Encyclopédie di Diderot e d’Alembert e a 50 anni da quella del saggio di Herbert Marcuse, Repressive Tolerance, nel quale venivano denunciati i limiti di una tolleranza utile ad avallare una politica lassista e privata di ogni responsabilità morale, si intende stimolare una riflessione che, procedendo da differenti prospettive disciplinari -filosofia, letteratura, storia, teologia, politologia, giurisprudenza -, sondi l'attuale validità di questa nozione, centrale all’interno del dibattito contemporaneo, particolarmente in relazione ad alcune questioni fondamentali nella società postmoderna, quali pluralismo e multiculturalità. A titolo puramente esemplificativo si propongono alcuni possibili temi sui quali sarebbe auspicabile promuovere la riflessione:   - L'evoluzione del concetto di tolleranza, un percorso plurisecolare. L'idea di tolleranza assume in età moderna una mobilità tale da non permettere di attribuire al concetto un valore neutro e stabile; a seconda del contesto storico e geografico di riferimento le definizioni e gli usi della tolleranza divergono, talvolta anche notevolmente. Di conseguenza si incoraggiano studi che, affrontando le origini, gli sviluppi, la cristallizzazione e le criticità di tale idea e pratica politica, documentino l'itinerario storico di questa idea, mettendo in risalto punti di contatto e di rottura fra testi ed epoche differenti. Si sollecita anche una riflessione su singoli autori che hanno messo a punto nel corso dei secoli questa nozione, come ad esempio Spinoza, Locke, Voltaire, Mill, Marcuse. Si caldeggiano inoltre interventi su opere letterarie, giuridiche o teologiche che hanno contribuito al dibattito sulla tolleranza.   - La tolleranza tra valore e disvalore. Il saggio di Marcuse sopra menzionato mise in discussione l'idea di tolleranza come valore assoluto, ponendo le basi per un profondo ripensamento del concetto di tolleranza alla luce dell'affermazione della democrazia capitalista del secondo dopoguerra. La comparsa di quel volume impose ed impone ancora oggi una riflessione sul sistema di valori della società contemporanea; si sollecitano quindi interventi sulla querelle novecentesca in merito all'efficacia -o all’inadeguatezza -di una strategia della tolleranza, particolarmente da un punto di vista filosofico, politico, letterario, giuridico e teologico. Potranno essere presi in considerazioni non soltanto studi sull'opera di Marcuse, ma anche su teorici successivi che riprendano in maniera originale la critica del pensatore francese, come ad esempio la giurista Lani Guinier (The tyranny of the majority, 1994) o il filosofo e psicoanalista Slavoj Zizek (Ein Plädoyer für die Intoleranz, 1998).   - Tolleranza, democrazia e multiculturalismo: teorie e pratiche delle politica contemporanea: La dimensione globalizzata del mondo postmoderno ha favorito nel corso degli ultimi decenni una produzione di incontri e scambi multiculturali senza precedenti, dai quali sono tuttavia spesso nati conflitti, talora particolarmente cruenti, radicati proprio nell'ostilità verso differenti posizioni culturali, religiose, politiche o economiche. Nella teoria politica più recente è stata talvolta riproposta la valorizzazione di una pratica della tolleranza come unica soluzione adatta a raggiungere la pacificazione di sanguinarie diatribe che si fondano su questa insofferenza interculturale, la quale si ripropone, in rapporto al problema dell'integrazione, anche lontano da scenari di guerra celebrati, nelle democrazie occidentali. Si propone di conseguenza di riflettere sul valore che la tolleranza può assumere nel dirimere queste difficili controversie con le quali la politica contemporanea deve necessariamente confrontarsi e sulle ripercussioni che una politica della tolleranza potrebbe avere nel contesto delle democrazie liberali.     Le lingue ufficiali del Convegno sono l'italiano, l'inglese, lo spagnolo e il francese. Le proposte di partecipazione dovranno essere inviate elettronicamente entro il giorno 1 Marzo 2015 all'indirizzo: convegnotolleranza2015@gmail.com e dovranno comprendere un abstract di circa 300 parole e un breve curriculum scientifico. É prevista una quota di partecipazione, fissata in € 50, comprensiva della partecipazione al Convegno, alla cena sociale e ai coffee break. Le spese di viaggio ed alloggio sono a carico dei partecipanti. É prevista la pubblicazione di un volume contenente gli interventi più significativi, selezionati dal comitato scientifico. Ulteriori informazioni, tra cui i nomi dei relatori principali e dei componenti del comitato scientifico, possono essere trovate al sito: http://tolleranza2015.wordpress.com/

Dans le cadre d'un cycle consacré au débat d'idées, François Cusset tiendra une conférence à l'Université la Sapienza à Rome le 25 novembre à 16h30, autour de son livre French Theory (il Saggiatore, 2012). Il s'entretiendra avec  Dario Gentili autour du thème " Dialogue entre la French Theory et l'Italian Theory ". La rencontre bilingue français-italien sera modérée par Stefano Petrucciani, avec traduction consécutive de Riccardo Antoniucci. Où et quand? Villa Mirafiori, Aula VIII Via Carlo Fea, 2 00161 ROMA 16h30 François Cusset est professeur d'études américaines à l'Université Paris-Ouest. Dario Gentili est chercheur en philosophie politique (Istituto Italiano di Scienze Umane SUM, Roma 3, Daad...). Stefano Petrucciani est professeur de philosophie à l'Université La Sapienza. Riccardo Antoniucci est traducteur pour la maison d'éditions DeriveApprodi.

Nell'ambito del Ciclo di conferenze organizzate da SAGAS-Università di Firenze, HiCSA-Université di Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Centre d’Études Supérieures de la Renaissance di Tours in collaborazione con la Villa Finaly e l’Istituto francese di Firenze Questo ciclo di conferenze a carattere pluridisciplinare intende approfondire alcuni aspetti importanti della cultura italiana e francese sui quali si confronteranno degli specialisti dei due paesi. I temi discussi si susseguiranno secondo un ordine cronologico, dal Medioevo ai nostri giorni, per suscitare una riflessione dinamica e coerente sugli scambi italo-francesi e proporre un’indagine in parallelo sull’evoluzione culturale, la circolazione e i modi di appropriazione delle idee. Le interazioni tra gli attori della scena culturale permetteranno di comprendere le molteplici implicazioni di un ricco patrimonio intellettuale comune. Institut français Firenze - Palazzo Lenzi Indirizzo: Piazza Ognissanti, 2 - Firenze

Le Département de Langues et cultures modernes et l'Alliance française de Gênes, organisent en collaboration un cycle de projections dans le cadre du projet « Le Cinéma à l'étude », développé par Elisa Bricco et Nancy Murzilli, autour du thème de « la Grande Guerre au cinéma ». « Le Cinéma à l'étude » consiste en une programmation de films francophones portant sur les thèmes étudiés par les étudiants de première et cinquième année, projetés à l'Alliance française et présentés en français par les étudiants durant le premier semestre 2014-2015. Mercredi 12 novembre 2014 17h Capitaine Conan, de Bertrand Tavernier (1996) présentation: Sabrina Carnevale et Giulia Vitaloni Mercredi 3 décembre 2014 17h Un long dimanche de fiançailles, de Jean-Pierre Jeunet (2004) présentation: Vania Audino et Claudia Fasone Mercredi 14 janvier 2015 17h La Grande illusion, de Jean Renoir (1937) Présentation: Domenico Ortolani et Alessia Rossi   Alliance française de Gênes Via Garibaldi, 20, 16124 Genova ‎ +39 010 247 6336

La parution récente d’une intégrale des aventures d’Arsène Lupin, dans une nouvelle traduction (Newton Compton Editori, 2012), ou l’existence, depuis 2010, d’un « Festival de la Fiction Française », à l’initiative de l’Institut Français Italia, témoignent de la singularité de la place que le livre français occupe dans l’espace littéraire italien. Cette présence s’inscrit dans l’héritage protéiforme du succès pluriséculaire du livre français en Italie. Elle est à l’arrière-plan de la réflexion d’Antonio Gramsci sur l’absence de littérature nationale italienne, le concept de littérature populaire, le rôle des élites intellectuelles ou l’idée de nation, dans les Quaderni del carcere (1929-1935). Étudié par Raphaël Muller dans Le Livre français et ses lecteurs italiens. De l'achèvement de l'unité à la montée du fascisme (Armand Colin, 2014), le goût des Italiens pour les livres français concernait aussi bien les traductions que les livres en langue originale et touchait les classes aisées comme les plus populaires. S’étendant à tous les domaines de la création et de la pensée, et en littérature, de Flaubert à Fantômas, cette vogue fut favorisée par les éditeurs italiens eux-mêmes, par les cabinets de lecture, par le développement d’un réseau des bibliothèques publiques au moment où l’Italie unifiée jetait les bases d’une première « politique culturelle » de dimension nationale.  Notre colloque propose de s’intéresser aux développements de la présence du livre français en Italie et à l’identité littéraire de la France en Italie, au XXe siècle. Il s’agira de s’intéresser prioritairement à la place des auteurs français et de la littérature française, classique et contemporaine, 1/ dans les politiques d’acquisition des bibliothèques italiennes et au sein des organismes de contrôle des publications, 2/ chez les éditeurs italiens, y compris scolaires, dans les revues littéraires et la presse nationale italienne, 3/ dans les pratiques de lectures des Italiens, enfin, 4/ dans les bibliothèques des centres culturels français d’Italie et au sein de la diplomatie française en Italie. La réflexion associera des historiens, des spécialistes d’histoire du livre, des spécialistes de littérature, des spécialistes de traduction, des éditeurs et des conservateurs de bibliothèques, ainsi que des historiens de la diplomatie culturelle. Elle portera sur des corpus larges ou sur des fortunes d’auteur, des passeurs (éditeurs, traducteurs, etc.). Les interventions auront lieu en italien et en français et donneront lieu à publication. Les propositions d’intervention (environs 250 mots), doivent être envoyer à romain.jalabert@unibo.it avant le 15 décembre 2014. Comité scientifique : Frédéric Barbier (EPHE/CNRS), Riccardo Campi (Unibo), Bruna Conconi (Unibo), Daniela Gallingani (Unibo), Maria Chiara Gnocchi (UniBo), Romain Jalabert (Sorbonne/UniBo/IFI), Raphaël Muller (IHMC/ENS-CNRS), Anna Soncini (Unibo), Paolo Tinti (Unibo). Contact organisation : romain.jalabert@unibo.it ------ “Politiche della letteratura Francese in Italia nel XX° secolo” Convegno dell’Università di Bologna Giovedì 14 e venerdì 15 maggio 2015 La recente pubblicazione di un’edizione integrale delle avventure di Arsène Lupin, in una nuova traduzione (Newton Compton Editori, 2012), e l’esistenza dal 2010 di un "Festival de la Fiction Francese" organizzato dall’Institut Français Italia, segnalano il ruolo particolare occupato dal libro francese nello spazio letterario italiano. Questo ruolo è sicuramente legato al successo plurisecolare del libro francese in Italia, ritrovandosi, ad esempio, sullo sfondo della riflessione di Antonio Gramsci sulla mancanza di una letteratura nazionale in Italia, sul concetto di letteratura popolare, sul ruolo delle élite intellettuali o sull'idea di nazione italiana, nei “Quaderni del carcere” (1929-1935). Studiata da Raphaël Muller in Le Livre français et ses lecteurs italiens. De l'achèvement de l'unité à la montée du fascisme(Armand Colin, 2014), la passione degli italiani per i libri francesi riguardava le traduzioni e i libri in lingua originale, interessava sia le classi superiori sia le classi operaie. Verteva su tutti i settori della creazione e del pensiero, in letteratura, su Flaubert così come su Fantômas. Questa fama del libro francese è stata favorita dagli editori italiani stessi, dai gabinetti di lettura così come dallo sviluppo di una rete di biblioteche pubbliche proprio quando l’Italia unificata costruiva per la prima volta la propria "politica culturale" nazionale. Il convegno si propone di studiare lo sviluppo di questa presenza del libro francese in Italia, interrogandosi sull'”identità letteraria” della Francia in Italia, nel XX° secolo. Ci si concentrerà sulla presenza degli autori francesi, classici o contemporanei, 1/ attraverso gli acquisti delle biblioteche italiane e presso gli organismi di controllo delle pubblicazioni, 2/ presso gli editori Italiani, anche scolastici, le riviste letterarie italiane e la stampa Italiana, 3/ nelle pratiche degli Italiani così come 4/ attraverso le azioni dalla diplomazia francese e presso le biblioteche dei centri culturali francesi in Italia. La riflessione coinvolgerà degli storici, degli specialisti della storia del libro, della letteratura, della traduzione, degli editori, dei curatori di biblioteche e degli storici della diplomazia culturale. Le ricerche affronteranno corpora ampi o casi particolari (autori, editori, traduttori, ecc.). Gli interventi, in italiano o in francese, saranno pubblicati. Le proposte di interventi (circa 250 parole) devono essere indirizzate a romain.jalabert@unibo.it entro il 15 dicembre 2014. Comitato scientifico : Frédéric Barbier (EPHE/CNRS), Riccardo Campi (Unibo), Bruna Conconi (Unibo), Daniela Gallingani (Unibo), Maria Chiara Gnocchi (UniBo), Romain Jalabert (Sorbonne/UniBo/IFI), Raphaël Muller (IHMC/ENS-CNRS), Anna Soncini (Unibo), Paolo Tinti (Unibo). contatto organizzazione : romain.jalabert@unibo.it

Modalités de candidature Conditions d'éligibilité Les candidat(e)s doivent : - être né(e)s dans un pays riverain de la Méditerranée, ou en avoir la nationalité ; - avoir moins de 35 ans au 30 novembre 2014 ; - être titulaires d’un doctorat ou en avoir le niveau. Calendrier - Réception des candidatures : à partir du 1er octobre 2014 jusqu’au 30 novembre 2014, soit directement en ligne sur le site de l’INHA, soit par voie postale. - Date-limite de dépôt des candidatures : 30 novembre 2014 en ligne ou par voie postale, le cachet de la poste faisant foi. - Annonce du Prix : seconde quinzaine de janvier 2015. Vous trouverez toutes les informations relatives à ce prix sur le site de l'INHA : http://www.inha.fr/fr/recherche/actualite-scientifique/appels-a-candidatures-inha/prix-marc-de-montalembert-2015.html et sur le site de la Fondation Marc de Montalembert http://www.fondationmdm.com