Littérature et appétit des savoirs

Littérature et appétit des savoirs, exploration de quelques accointances emblématiques

Appel à contribution.

Date limite pour le dépôt des propositions : 30 avril 2012.

Date limite pour la remise des textes : 30 novembre 2012.

Dans un cadre privilégiant fondamentalement la littérature française
et, sur un mode comparatiste, les littératures ayant subi son influence,
il s’agira d’explorer les relations qu’a entretenues et qu’entretient
la littérature avec les différents savoirs. À travers l’exercice
intellectuel et le goût de l’invention, se produit une rumination et une
digestion des savoirs que postulait déjà Montaigne, quitte à se défier
de certaines formes de gloutonnerie intellectuelle : « Que nous sert-il
d’avoir la panse pleine de viande, si elle ne se digère, si elle ne se
transforme en nous ?si elle ne nous augmente et fortifie ? » (Du
pédantisme », Essais, I, 24).

Démultiplié par l’invention de l’imprimerie dans le cadre de la Galaxie Gutenberg,
un appétit des savoirs colossal et contagieux se manifeste à la
Renaissance dans les disciplines les plus variées, savoirs puisés dans
la civilisation gréco-romaine, nourris des apports de l’Orient comme de
l’oralité médiévale, mais relus, repensés, réinterprétés. Ainsi
l’humanisme tend-il déjà au savoir encyclopédique. Les libertins du
XVIIe siècle, Gassendi, Cyrano de Bergerac ou Théophile de Viau, entrent
dans une ronde où philosophie, science et littérature se tiennent par
la main. La libido sciendi, les phénomènes de babélisation, les
constructions utopiques héritées du siècle précédent trouvent une
cohérence au sein d’une époque qui commence à mettre en ordre cette gaiascientia.
A partir de la fin du XVIIIe siècle, les avancées  des sciences et des
techniques favorisent une révolution industrielle, inspirent une
idéologie du progrès, donnent crédit, un peu plus tard, à la pensée
positiviste de Claude Bernard et d’Auguste Comte, aux thèses de Darwin
sur l’évolution des espèces, renforçant le pouvoir de la science
vis-à-vis de la métaphysique. Face à un discours scientifique de plus en
plus spécialisé, à ses capacités d’inventaire, de prévision, de mise en
ordre du monde, largement diffusées à l’échelle de la société civile
dans un souci de vulgarisation, la littérature se voit contrainte
d’actualiser sa capacité à interpréter, recréer, donner à l’humain un
nouveau sens. Mimant, parodiant le discours des savoirs ou s’inscrivant
en faux contre lui, la littérature fraie de nouvelles voies de
connaissance du monde physique et psychologique, mue par un appétit d’assimilation et de fictionnalisation d’éléments
cognitifs dans le tissu de l’imaginaire. Le récit des grandes
découvertes, l’évocation de divers aspects de la recherche scientifique,
ou encore la mise en scène de la figure du savant sont autant d’indices
de la poétisation dont la science et les savoirs ont ainsi pu
faire l’objet : au-delà des enjeux esthétiques, la littérature
enregistre, voire fixe la trace de leurs manifestations multiformes, dès
lors qu’elle entend s’interroger sur la définition de la sagesse ; mais
par-delà cette tâche séculaire, la littérature, en particulier dans ses
modalités contemporaines, semble avoir fréquemment pour visée, à
travers l’éclatement des genres et des registres et la mise en exergue
de ses propres mécanismes, de recoller les morceaux d’un miroir brisé.

Les propositions seront adressées par courriel à Blanca Acinas (Université de Burgos) bacinas@ubu.es ou à François Géal (Ecole Normale Supérieure) francois.geal@ens.fr.

Les auteurs sont priés de joindre quelques informations sur eux-mêmes,
leurs publications et leurs axes de recherche. Une réponse leur sera
donnée rapidement de façon à permettre l’édition d’un volume collectif
de 200 pages environ dès la fin 2012, aux Presses de l’Université de
Burgos.

Responsable : Blanca Acinas

Adresse : Université de BurgosFacultad de HumanidadesC/ VilladiegoE- 09001 BURGOS